懸棺，並不是指懸浮起來的棺材。而是把棺材放到懸崖上的巖洞裏，稱為懸棺。至於我們的祖先是如何把棺材放到懸崖峭壁上，那是先哲們的智慧結晶，我們己不得而知。據說懸棺多聚集於蜀川、黔地一帶。

說起黔中腹地的連山村，每個去過那裏的人仍心有餘悸。

連山村也不是在山上，而是在一個葫蘆口似的山谷。村裏的人靠著貫穿整個山谷的一條小溪開墾了幾片薄田，勉強度日。所以這村裏大都是些勤勞之輩。

村莊背面以及對面都是陡峭的巖山，在沒有登山設備的情況下人無法翻越。村莊北面連著一條坑坑窪窪、蜿蜓曲折的馬路。之所以稱為馬路，只不過是路面比其他的路寬而平罷了。

坐著托拉機從連山村出來，你會發現就像過了一道道“關口”。馬路傍著山腳不停地扭曲著長長的身體，又從山的腳趾縫裏穿出來。馬路兩旁灌木雜草叢生，有時你真的不敢相信車竟然能從那裏跑出來。從托拉機上向後望去，連綿起伏的山嶺若隱若現。在那崇山峻嶺之間，給人一種幽邃、荒無人煙甚至是詭異的感覺，然而那深山裏居然還有一個村莊，這是大大出乎人的意料。心說，以後再也不涉足此地了。

村前的溪水由北向南奔騰而去，流入那個讓人談之色變、聞之顫栗的“一線天”。

一線天，顧名思義，兩邊筆直的懸崖直沖霄漢，宛如一把利斧硬生生地把山劈成兩半。而寬度不過幾米，人在裏面往上看天時，就只看到一條白帶。

關於一線天，也不知道是從哪一代開始流傳的祖訓：此至陰之地，雖藏奇珍異寶，然不可取也。凡出外謀財、由外歸鄉者，勿從此過。謹記。

這不是因為一線天那靜謐的幽深，也不是因為溪水在那兒消失在一個神秘的洞穴裏。而是大名鼎鼎的“一線天十三懸棺”。西邊六個，東邊七個。其中東邊的一個洞穴比其他十二個位置都要高，稱之“鬼王洞”。

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